Имя Дээли Дадаровны Ондур хорошо известно ветеранам библиотечного дела Тувы. Но в наших библиотековедческих, книговедческих и библиографоведческих трудах ее имя упомянуто мало. Между тем именно она стояла у истоков организации и открытия отдела национально-краеведческой литературы Тувинской республиканской библиотеки им. А. С. Пушкина. В этом году отдел отмечает 50-летний юбилей. Он начал функционировать с сентября 1968 года.
В середине 1960 годов Министерством культуры СССР был разработан проект о создании отделов национальной и краеведческой литературы во всех республиках и областях, входящих в состав РСФСР. С этой целью центром проводились семинары, курсы подготовки кадров, «круглые столы», совещания, конференции. В 1967 году Д. Д. Ондур посчастливилось принимать участие в одном из таких совещаний. Это было первое крупное Всесоюзное совещание, посвященное этой теме. Оно проходило в Уфе. Доклады и выступления маститых ученых, известных деятелей литературы и культуры, приехавших со всех уголков СССР и РСФСР, поддержавших открытие таких отделов, вдохновили молодого специалиста.
Организация таких отделов дала возможность библиотекам страны сосредоточить в одном месте литературу о крае, литературу на национальном языке, систематизировать их по отраслям знаний и более качественно организовать обслуживание читателей, проводить мероприятия по пропаганде литературы о родном крае или на родном языке. Вернувшись из Башкирии, она незамедлительно начала действовать.
Из воспоминаний Д. Д. Ондур: «Для отдела сначала мне выделили маленькую комнату в одном углу читального зала библиотеки. Вначале было всего три маленьких шкафчика с тремя каталожными ящиками. Все последующие годы ушли на сбор краеведческих материалов, книг и периодики — из фондов самой библиотеки, а также из библиотек Москвы, Ленинграда и соседних регионов. Особенно много книг мы получили из фондов Исторической библиотеки Москвы, публичной библиотеки им Салтыкова-Щедрина, где я работала во время учебы в Ленинграде. К началу 70-х годов собрали обширный материал по краеведению, и отдел переехал в отдельное более просторное помещение».
Глубокие знания, полученные в одном из престижных, авторитетных вузов СССР, стажировка в знаменитой «Салтыковке» дали ей возможность смело продвигать новые идеи в области библиографирования краеведческих и местных материалов. В эти же годы Д. Д. Ондур взялась впервые создать в библиотеке архив знаменательных и памятных дат Тувы. Сбор и обработка этих материалов дали ей возможность подготовить первый в истории Тувинской республиканской библиотеки изданный типографским способом «Календарь памятных дат по Туве на 1968 год». В истории издательской деятельности библиотеки это тоже своего рода значимое событие.
Подготовка издания первого календаря заняла не один и не два месяца. Каждая дата требовала уточнения, сверки с первоисточниками, консультации со многими информаторами. Большую помощь в уточнении дат и подготовке справок к этим датам оказывали научные сотрудники в то время ТНИИЯЛИ (Тувинский институт языка, литературы и истории), ныне это ТИГПИ. Затем каждая дата или справка, посвященная данной дате, пропускались через идеологические отделы партийных органов, цензору. В 60-е годы были случаи, когда отдельные даты вычеркивались. Несмотря на запреты, иногда ей удавалось ввести в календари такие важные даты, как основание первой столицы Тувы — Самагалтая, открытия буддийских храмов в Эрзине, Чадане и Тодже.
Первый календарь был бесцветным, небольшим по объему, невзрачным, но, несмотря на это его выход 50 лет назад стал сенсацией для читателей библиотеки.
Огромный труд Дээли Дадаровна вложила в библиографическое освещение статей из местных периодических изданий для краеведческого систематического каталога нового отдела. Карточки для каталога велись на русском и тувинском языках. В описании статей на русском языке иногда ей помогали библиографы Л. М. Соболева, А. В. Степанова из отдела справочно-библиографической работы, профессионалы своего дела, представители истинной интеллигенции, про которых Дээли Дадаровна вспоминает с большой теплотой.
Были просмотрены почти все местные газеты, начиная с 40-х годов ХХ века, подготовлены карточки с краткой аннотацией каждой статьи. Потом обработанные карточки по содержанию статей вливались в соответствующие разделы каталога. Это была очень кропотливая, скрупулезная, требующая терпения, внимательности, работа. Из трех маленьких каталожных ящиков был создан огромный со своей специальной систематизацией краеведческий каталог, который до сих пор действует. Этим каталогом пользуются читатели не только этого, но и других отделов библиотеки. Каталог помогает самим библиотечным работникам выполнять запросы и справки по отдельным темам, датам, составлять указатели, календари и т. д.
Дээли Дадаровна в этом году отмечает 75-летний юбилей. Она родилась 5 сентября 1943 года в селе Белдир-Арыг Тес-Хемского района. По ее словам: «При рождении отец дал мне имя «Тиили» на монгольский манер, так как отец владел монгольским языком. Это означает «Победи» или «Побеждай» (видимо, мысленно желая победы в Великой Отечественной войне), но после вхождения ТНР в состав СССР при паспортизации мне исказили имя на непонятное «Дээли». Ее мама — Маасум Санмаловна — единственная дочь известного в дореволюционный период Оюна Даа-ламы, который построил на свои средства монастыри в Урге, Чагытае и Уластае. Эти сведения можно найти в очерке народного писателя Тувы С. А. Сарыг-оола «Улуг чалгыг-биле» («С большой волной»). Маасум вышла замуж за Симчита Дадара. Родители Д. Д. Ондур дожили до золотой свадьбы, родили и вырастили семерых детей, среди них ученые, знатные, известные в республике животноводы, государственные служащие. Дээли Дадаровна была шестым ребенком в этой многодетной, дружной, работящей семье. В их семье лень презиралась.
Училась в Чыргаландинской и Самагалтайской школах на одни пятерки. 10 класс окончила в школе № 2 города Кызыла. В начале 60-х годов она поступила вместе со своей землячкой и одноклассницей Херелмой Минчей и Анчымой Калга-оол в Ленинградский государственный институт культуры им. Н. К. Крупской, нынче это Санкт-Петербургский государственный университет культуры. В годы учебы из трех поступивших А. С. Калга-оол по состоянию здоровья (климат в городе на Неве был очень влажный), перевелась в Ташкент и закончила институт там, а Х. М. Минчей после академического отпуска закончила чуть позже. Так, в 1965 году она становится первой из тувинцев выпускницей данного института. В годы учебы в Ленинграде она проходила практику в знаменитой «Салтыковке» под руководством заведующего отделом литературы народов СССР А. З. Абрамишвили, который помог ей обработать и описать книги, расставлять их по отделам, составлять картотеки по разным темам и т. д.
Незаметно прошли годы учебы и практики в одном из красивейших городов мира, среди красивых, духовно богатых людей, научивших ее многому.
В 1965 году по направлению Министерства культуры начала работать в Республиканской библиотеке им. А. С. Пушкина. В 1974 году была назначена заместителем ее директора по научной работе. Под ее руководством отдел национальной и краеведческой литературы успешно начал заниматься координацией краеведческой работы библиотек всех ведомств и систем республики. Систематически рассматривались вопросы организации фондов и методики ведения каталогов. В эти же годы началась работа по организации сектора государственной библиографии, где должны были храниться все бесплатные обязательные экземпляры выходящих на территории Тувы печатных изданий. По сути, это и есть архив тувинской печати (книг, газет, журналов и т. д). С организацией сектора стали выходить и «Летописи печати Тувы».
В данной статье кратко освещена только ее работа в главной библиотеке Тувы с середины 60-х годов до ее ухода из библиотеки в 1978 году.
Плодотворная и творческая деятельность Дээли Дадаровны в те годы в Республиканской библиотеке им. А. С. Пушкина — неотъемлемая часть всей книжной культуры нашей республики. Безусловно, главное богатство любой библиотеки — это ее книжные сокровища, но самое главное богатство — это профессионалы, истинные любители книг, отдающие все силы, знания и душу любимому делу.
Зоя МОНГУШ