В Центре тувинской культуры Кызыла прошел I Республиканский скульптурный конкурс по деревянной резьбе им. Донгака Окаанчыка.
Тувинцы издревле изготавливали из дерева неповторимые по красоте домашнюю утварь, каркас юрты и её внутреннее убранство, ритуальные предметы, украшения, игрушки, традиционные музыкальные инструменты и т. д. Талант создавать из древесины неповторимые образы, воплощать невероятные по красоте творческие замыслы высоко ценили. А мастеров-резчиков уважали, им были рады всюду и везде, о них слагали легенды, а созданные тувинскими народными мастерами образцы становились культурным наследием и гордостью нации.
Резьба по дереву — древнее искусство, связанное с прошлым прочными традициями. Искусные резчики бережно хранили и передавали своё ремесло от поколения к поколению, а преемники, в свою очередь, обогащали и совершенствовали его. Одним из выдающихся мастеров древнего и самобытного искусства резьбы по дереву является Донгак Окаанчык. Мастер-резчик по дереву и камню, музыкант, художник, изготовитель традиционных музыкальных инструментов, собиратель устного фольклора, потомок искусных кузнецов и непревзойденных камнерезов, поднявший искусство резьбы по дереву на высокий уровень и прославивший Туву далеко за пределами нашей страны. Сегодня творения Донгака Окаанчыка хранятся в коллекциях ведущих музеев страны, а имя великого мастера носит республиканский скульптурный конкурс по деревянной резьбе, главная цель которого — поддержка молодых мастеров-резчиков.
Конкурс собрал на одной площадке мастеров со всей республики. В течение девяти дней они создавали из древесины творения, удивляя безграничностью творческого потенциала, упорством, терпением, готовностью открыть секреты своего мастерства, уникальным талантом видеть в необработанном материале будущую скульптуру. В течение девяти дней на глазах рождались знакомые с детства образы, герои, моменты из жизни: знаменитый Саны-Моге, который является прототипом известного Саны-Шири, образ сказочника Чанчы-Хоо, фрагмент из легенды о появлении традиционного музыкального инструмента игила, исполняемый борцом хуреша танец орла, жемчужина и хозяин снежных гор ирбис, ловкость стремительного беркута, восточная мудрость о недеянии зла и т. д.
Во дворе Центра тувинской культуры воцарился мир из множества исторических и сказочных фрагментов, мастера будто остановили бег времени… Чтобы мы снова вспомнили свои истоки, ценили наследие предков, бережно хранили традиции и передавали их будущему поколению.
К 22 июля мастера представили законченные деревянные скульптуры на суд членам жюри, которые подвели итоги и определили победителей. В состав жюри вошли заместитель министра культуры РТ Марьятта Бадыргы; директор Центра тувинской культуры Игорь Кошкендей; член Союза художников РФ, скульптор Александр Баранмаа; народный художник РТ, почётный работник культуры Монголии, главный художник Национального театра имени В. Кок-оола Начын Шалык; член Союза художников РФ, скульптор-монументалист, камнерез Хеймер-оол Донгак. Поддержать организаторов приехали родственники выдающегося мастера Донгака Окаанчыка Анай Тулушевна, Лидия Хирлий-ооловна, Мария Монгушовна, а также председатель администрации Улуг-Хемского района Рустам Чудаан-оол и его заместитель Аржаана Даржаа.
Напомним: в творческом состязании приняли участие 11 мастеров, которые соревновались в номинациях «Хоомей», «Сказочные и исторические персонажи», «Девять видов скота Тувы», «Животные Красной книги Тувы».
В итоге места распределились следующим образом.
Победитель — Александр Ооржак, «Хогжумчу» («Музыкант»),
второе место у Анатолия Хертека, «Эгил, эжим, эгил» («Вернись, мой друг, вернись»),
третье — у Арат-оола Бегзи «Тоолчу» («Сказитель»).
Були и другие номинации. «Животные Красной книги Тувы» — Белек Кужугет, «Бургуттун сур кужу» («Сила бергута») и Радомир Балган, «Ирбиш — харлыг дагларнын ээзи» («Ирбис — хозяин снежных вершин»); «Сказочные герои» — Артыш Монгуш, «Алдын-кушкаш» («Золотая птичка»); «Девять видов скота Тувы» — Аганак Донгак, «Хойлуг кижи каас» («Сакманщица»); «Образ мудрости» — Экер-оол Салчак, «Уш мечи» («Восточная мудрость о недеянии зла»); «Образ легенды» — Александр Дупчур, «Кучутен моге» («Борец»); «Образ героя» — Аяс Кыр, «Саны-Моге» («Борец Саны»); «Самый юный мастер» — Арзылан-Маадыр Монгуш, «Демисел» («Поединок»).
Можно только поблагодарить наших мастеров за преданность древнему ремеслу, страсть, любовь и одержимость идеей дарить зрителю красоту и богатство искусства деревянной резьбы. От души хочется пожелать им творческих успехов, новых открытий, достойных последователей, благодарных зрителей!
По материалам Центра тувинской культуры