Об этой скале, расположенной в окрестностях сумона Чыргаланды (местечко Хол-Оожу), в Туве сложено немало легенд и преданий. Кто-то называет это скалистое образование «Скала-Верблюд», кто-то утверждает, что это – огнедышащий дракон. К первому варианту склоняется и автор новой легенды, заведующая историко-краеведческим музеем имени Юрия Аранчына Чыргаландинской средней школы Тес-Хемского района Урана Эртине.
Давным-давно в живописном местечке у подножия святой горы Хайыракан (Ыдык Дагнын эдээнге) жили мать с сыном. Мама назвала сына Кан-Маадыром, чтобы он вырос сильным, с крепкой стальной волей и стал настоящим защитником своей родины. Кан-Маадыр был единственным ребенком у своей матери. С малых лет мальчик выделялся среди сверстников силой и сноровкой, ловкостью и смекалкой. Глаза у него были ясными и сияющими. Он стал таким еще и потому, что рожден был от любящих друг друга людей, наследников степных кочевников. Женщина была ослепительно красива, ее мужчина - бесстрашен и справедлив. Огонь любви родителей Кан-Маадыра друг к другу горел так ярко и притягательно, что люди тянулись к очагу их белоснежной юрты, чтобы согреться еще и теплом их сердец.
В те времена часто вспыхивали войны, и мужчинам приходилось защищать свою землю, свой род, детей, жен и родителей от набегов безжалостных врагов. Наступило время уйти на защиту своего родного очага и хозяину белой юрты, стоявшей у подножия горы Хайыракан. Надев доспехи и кольчугу, он благословил жену и сына и ускакал за горизонт, где уже поднималась пыль от копыт коней других защитников родины.
...Мать всю жизнь хранила свою любовь к отцу ребенка, и не переставала ждать своего единственного мужчину на свете. Ей все время казалось, что муж вот-вот прискачет к родной юрте на своем быстроногом скакуне, легко спрыгнет с иноходца, и обнимет свою верную подругу.
Проходили годы. Владыка Время не смог отнять красоту ее души и тела, поэтому, признавая силу ее преданности и собственное бессилие перед ее верностью, решил наградить женщину золотыми и серебряными украшениями с драгоценными камнями. Эти украшения были заказаны Владыкой Времени специально для нее. Его небесная мастерская находилась на девятых небесах (Тос Дээрде), где служили самые талантливые, искусные мастера. Корона и диадема, кольца и серьги, ожерелья и браслеты сверкали и переливались всеми цветами радуги, но женщина гордо отказалась от этого богатства. Тогда Владыка Время осыпал ее этими украшениями. Иссиня черные волосы женщины побелели в мгновенье ока. Но волосы, покрытые серебряным инеем, лишь еще больше украсили ее, сделав женственнее и мудрее.
Она безумно любила своего единственного сына, а он все больше становился похож на отца, и наконец, стал гордостью, надеждой и опорой своего большого рода. Жизнь этого маленького племени продолжалась. Дети подрастали, и когда наступал их час – вспархивали и улетали, как подросшие птенцы, из родных гнезд (одээнден), и свивали собственные гнезда. Земля была щедрой, трудолюбивые араты были богатыми и гостеприимными. На просторных пастбищах паслись девять видов скота (тос чузун малы), резвились неисчислимые табуны, от несметного количества отар не было видно земли, поэтому она всегда была белой-белой, а молоко текло рекой. Жизнь в этих краях процветала.
Кан-Маадыр превратился в мужественного, отважного воина, каким был и его погибший отец. От стрелы его тугого черного, блестящего лука только ветер гудел, от его танца орла земля дрожала. Его жеребенок тоже вырос под стать своему хозяину, став быстрым, выносливым, сильным конем и преданным другом. Снаряжение жеребца было из благородного серебра, а грива была священной (ыдык чел). Аркан же у Кан-Маадыра был длиной девять метров.
Предки говорили, что мужчина в своей жизни должен достойно пройти девять препятствий (тос арты). Кан-Маадыр уже мог вершить важные родовые дела, преодолевая девять жизненных перевалов. Эти знаки означали, что таким людям выпадает особенная судьба героев и рождаются они раз в сто лет.
Жестокий и жадный хаан, услышав про сказочную страну, земля в которой была белой-белой, а молоко текло рекой, захотел завоевать ее, забрать скот, людей захватить в плен, превратив их в рабов, чтобы они умножали его славу и богатство.
Мужчины снова надели кольчуги и доспехи и взяли в руки тугие тяжелые луки. Предводителем войска, как и много лет назад его отец, стал Кан-Маадыр. Все мужчины племени, кто мог держать луки и мечи, вошли в народное ополчение. В юртах остались только женщины и дети. Жены и матери благословляли удаляющееся за горизонт войско молоком, разбрызгивая его девятиглазкой.
Защитники и завоеватели, сошлись в бою на краю земли. Тучи стрел, летящих с обеих сторон, затмили солнце. Каждый воин боролся с девятью противниками, бесстрашные герои родной земли сражались, не ведая страха - настолько беззаветно они любили свою родину. Но даже кони, не ведавшие усталости, падали в этом бою замертво. Небо и Земля содрогались от невыносимой боли.
Насмерть стояли доблестные воины народного ополчения. Одолели они ненавистных врагов, но очень многие отважные герои остались лежать на земле, пропитанной кровью. Сложил свою голову и Кан-Маадыр, предводитель армии защитников, Отец – Небо отдал честь сыновьям, героям-победителям, гроза грохотала, сверкали вспышки молний, от ее отблесков ночь посветлела. Мать-Земля укрыли их густым травяным одеялом.
Оставшиеся в живых воины ополчения победителями возвращались домой. В родном аале они сложили перед матерью Кан-Маадыра его боевые доспехи и оружие. Но мать больше уже не могла ни есть, ни пить. Она лежала в своей белой юрте и продолжала ждать, и прислушиваться. Ей теперь казалось, что к юрте уже приближаются на своих верных скакунах конях муж и сын, в ее ушах уже звенели цокот копыт, бряцание серебряных уздечек….
Отец-Небо и Мать-Земля уже не могли видеть страдания женщины. Однажды араты, проснувшись рано утром, увидели на месте белой юрты красивого каменного верблюда – Теве-Хая.
Мать Земля сказала: «Я изваяла ее верблюдицей, потому что это - самое выносливое и неприхотливое животное. Зимой спокойно выдерживает трескучий мороз, и даже не прячет нос, а летом - знойную жару. Она может обходиться без воды и еды много дней, и стойко переносит все тяготы, выпадавшие на ее долю. Все животные любят своих детенышей, но материнская любовь верблюдицы особая. Любая другая самка, теряя детей, может утешиться. Верблюдица долго не может забыть своего верблюжонка и может месяцами приходить и лежать, и кружить на месте его гибели. Она оплакивает свое дитя годами. Такова сила ее материнской любви. Человеческая мать поднимала дух и веру мужа и сына, пусть теперь поднимает она дух родной земли».
Украшением своего племени мать была еще при жизни. Восхищение и гордость народа вызывает она и став каменной верблюдицей. На всем белом свете нет второй такой красавицы и многие приезжают увидеть Теве-Хая – каменное изваяние, природное чудо. Символ стойкости и верности, преданности и нежной любви.